Luật Nghiệp Quả và Sức Khỏe
Chúng
ta hiện tại đang sống trong thế kỷ 21, nói thế có nghĩa là khoa học kỹ thuật
tiến bộ ngày nay có thể giúp cho con người kéo dài thêm tuổi thọ. Theo thống kê
mới nhất th́ khoảng từ 20 tới 30 năm nữa, số người sống quá 100 tuổi ở Hoa Kỳ sẽ
tăng lên vài triệu người. Dựa theo khoa học th́ một số người sống lâu mà chúng
ta gọi là những người có phước v́ họ đă được thừa hưởng các gene, tức là phân tử
di truyền, của tổ tiên nên có sức khỏe rất tốt. V́ khả năng đề kháng của cơ thể
rất cao cho nên tiến tŕnh lăo hóa đến với họ rất chậm. Chưa hết, khả năng kháng
tố của họ cũng
rất
cao do đó vi trùng vừa xâm nhập vào cơ thể của họ liền bị tiêu diệt ngay. Hiện
tại con người rất quan tâm đến lượng mỡ trong máu (Cholesterol), nhưng đối với
họ dầu có ăn nhiều mỡ vẫn được cơ thể chuyển hóa và đốt đi. Điều đặc biệt là các
ADN luôn điều ḥa không cho những tế bào phát sinh bừa băi để tạo thành u bướu,
ung thư mà trái lại c̣n làm cho họ ăn ngon ngủ kỹ.
Nhưng không phải ai cũng may mắn như loại người phước đức trên. Đối với loại
người kém may mắn th́ các gene gây bệnh tật đă tiềm ẩn từ khi c̣n nằm trong bụng
mẹ. Khi cơ duyên đến th́ chúng sẽ phát ra những bệnh di truyền khó trị gây đau
thương khổ sở cho con người.
Nhưng nếu một người thường hay dùng sức lực để giúp đỡ mọi người hoặc thường
xuyên chăm sóc sức khỏe cho người khác th́ những thiện nghiệp nầy sẽ được quả
báo thành những cái gene di truyền vô cùng đặc biệt để tự bảo vệ mọi sự xâm nhập
tai hại từ bên ngoài. Những người nầy sẽ sống một cuộc đời khỏe mạnh và sẽ chết
một cách êm ái không đau đớn.
Nghiệp đời trước sẽ quy định khiến cho cơn bệnh của mỗi người dễ dàng chữa trị
hay dây dưa đau đớn. V́ nghiệp c̣n nên cho dù họ có đi t́m thầy từ nơi nầy sang
nơi kia mà bịnh vẫn không lành. Đến lúc nghiệp đă hết khiến họ vô t́nh ăn phải
thức ăn có dược tính và bệnh khỏi một cách bất ngờ. Hoặc đến khi phước đă đủ, họ
mới gặp được thầy thuốc giỏi để chữa cho lành bệnh.
V́ thế, nếu nghiệp chưa hết cho dù có t́m thầy thuốc hay, nhưng nghiệp đă khiến
cho tâm trí người thầy không trong sáng làm cho ông chẩn bịnh sai và kết quả là
bệnh không lành.
Nhắc lại tôn giả Tu Bồ Đề một hôm sắc thân tứ đại bỗng nhiên bất ḥa làm cho
thân tâm tôn giả cảm thấy mệt mỏi không an. Đă là một vị thánh với sức tu hành
thâm hậu mà vẫn c̣n có bệnh sao? Thật ra Tu Bồ Đề đă chứng thánh quả th́ tinh
thần của tôn giả đă giải thoát, nhưng sắc thân hữu vi là của pháp thế gian th́
tất nhiên tôn giả phải gánh chịu luật sanh, lăo, bệnh, tử của thế gian. Khi tôn
giả thấy bệnh trong ḿnh trầm trọng th́ Ngài dùng
thiền định để quán tưởng cái
bệnh từ đâu mà ra. Ngài nói:
-
Nguyên nhân gây ra bệnh là v́ các nghiệp báo quá khứ đến thời kỳ phải trả
hay là chướng duyên của đời hiện tại. Nếu như vậy th́ thuốc men chẳng thể nào
trừ tận gốc được. Chỉ tin sâu vào luật nhân quả là phải sám hối tội nghiệp và tu
tập thiền quán th́ từ tâm không khổ và sau đó khiến thân hết khổ.
Tu Bồ Đề thiền quán và chánh
niệm như thế th́ lập tức cảm thấy thân tâm nhẹ nhàng tự tại và không c̣n chút
bệnh nào cả.
Nghiệp th́ biến chuyển đa dạng,
có lớn có nhỏ v́ thế mỗi nghiệp sẽ tạo ra thành một loại bệnh khác nhau. Nghiệp
nhỏ th́ bệnh nhẹ c̣n nghiệp lớn, nghiệp dữ th́ phải gánh chịu bệnh nan y…
Nếu có người nghe thấy kẻ gặp
hoạn nạn mà làm ngơ th́ quả báo trở lại là tai điếc, mắt mù.
Với người hay cự nự, cằn nhằn,
gây rắc rối làm cho người khác lo lắng bất an, quả báo trở lại là thần kinh căng
thẳng, khó ngủ và xao xuyến.
Với người sát sinh thú vật làm
chúng đổ máu, sau khi trả những nghiệp chính, nghiệp phụ c̣n lại là dáng người
xanh xao, thường hay thiếu máu.
V́ con người b́nh sinh tạo vô
số nghiệp, đến lúc quả báo nhận lănh vô số bệnh làm cho thân tâm khó bề yên ổn.
Bệnh là do nghiệp mà ra nên khi chúng ta chưa dừng tay tạo nghiệp th́
bệnh không bao giờ hết. Dầu khoa học ngày nay có tiến bộ, văn minh đến đâu
chăng nữa, thế gian cũng xuất hiện những căn bịnh nan y mới, chẳng hạn như bệnh
AIDS hay dịch cúm gà, để thử thách đỉnh cao trí tuệ và đạo đức của con người.
Trong những năm gần đây th́
bệnh dịch cúm gà xảy ra ở Việt Nam, Trung Hoa, Thái Lan… đă làm cho thế giới hết
sức quan tâm v́ con siêu vi khuẩn cúm gà có tên là H5N1 rất nguy hiểm có thể
giết hàng triệu người trong tương lai nếu con người không t́m ra phương cách để
chống lại nó. Con siêu vi trùng H5N1 dựa theo 2 loại bạnh đản (proteins) để phát
triển. Loại protein thức nhất là hemagglutinin có nhiệm vụ giúp siêu vi trùng
dính vào màng tế bào cơ thể và là cơ nguyên nhiễm siêu vi trùng vào tế bào và
loại protein thứ hai là neuraminidase giúp siêu vi trùng mới vừa sinh sản thành
lập trong tế bào ra khỏi được tế bào. Lư do các khoa học gia đặt tên siêu vi
trùng cúm gà H5N1 là bởi siêu vi trùng nầy có 5 protein hemagglutinin và
1protein neuraminidase.
(Trích từ Journal of Virilogy,
Feb 15, 2006).
Ngoài những bệnh về thể chất,
yếu tố tinh thần được xác nhận là một yếu tố rất quan trọng ảnh hưởng đến sức
khỏe con người. Với người có nội tâm thanh thản th́ thân thể sẽ khỏe khoắn hơn
và do đó những bệnh thuộc về thân cũng giảm mức độ tác hại hơn. Ngược lại, người
có tâm lư bất ổn như nóng nảy, ganh ghét, tham lam, hay buồn bă…th́ sẽ làm tăng
nhanh một số bệnh của cơ thể. Con người sống trong một xă hội càng văn minh tân
tiến th́ sự căng thẳng về tinh thần (stress) càng cao và đó chính là nguyên nhân
gây ra bệnh tật cho cơ thể. Thật vậy, khi hệ thần kinh trung ương bị suy yếu bởi
stress, nó sẽ không c̣n làm đúng chức năng điều ḥa cơ thể và dĩ nhiên nhiều
bệnh sẽ được phát sinh. Tôn chỉ của đạo Phật là làm cho tâm được thanh tịnh,
nhưng muốn đạt đến tŕnh độ nầy, con người phải cố gắng loại bỏ mọi phiền năo,
chấp trước. Mà cội nguồn của phiền năo chính là tham, sân, si. Ngày xưa Lục Tổ
Huệ Năng khi nghe câu:” Ưng vô sở trụ nhi
sanh kỳ tâm” th́ Ngài liền ngộ đạo. Ngày nay nếu chúng ta đừng để tâm ḿnh
dính mắc ở nơi sắc trần th́ tâm sẽ thanh tịnh. Lục căn không chạy theo lục trần
th́ tâm không c̣n dính mắc, có nghĩa là sức quyến rũ của lục trần không lay
chuyển được thanh tâm của chúng ta. Nói một cách khác nếu muốn tâm linh không
c̣n căng thẳng th́ con người đừng chạy theo dục vọng một cách mù quáng bởi v́
càng thọ th́ càng khổ. Cấu trúc xă
hội ngày xưa là con người hưởng những ǵ ḿnh có, có ít th́ xài ít mà có nhiều
tiền th́ tha hồ mua sắm, c̣n bối cảnh xă hội ngày nay là cứ xài trước rồi sẽ trả
sau. Mặc dù khả năng tài chánh của ḿnh không cho phép,
nhưng v́
sự dễ dàng của thẻ tín dụng khiến cho giới tiêu thụ dễ dàng sa vào cạm bẫy. Do
đó chính ḿnh tự tạo lấy bao nỗi buồn phiền v́ nợ cũ chưa trả xong th́ nợ mới đă
đến. Một khi tài chính không ổn định th́ chuyện gia đạo như vợ chồng, con cái sẽ
trở thành bất ḥa và rắc rối. Đây chính là căn nguyên của sự căng thẳng về tâm
linh.
Chúng sinh vô-biên thệ nguyện độ,
Phiền năo vô-tận thệ nguyện đoạn,
Pháp môn vô-lượng thệ nguyện học,
Phật đạo vô-thượng thệ nguyện thành.
Nam Mô A Di Đà Phật
Web Designer Email:
adida_phat@msn.com
Có ư kiến xin email Diệu mỹ